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24 de septiembre de 2007
Por Marta Leonor Vidal García
Leo que la tensión política en Myamar (Birmania) crece. El pasado 15 de agosto la dictadura militar que dirige el país con mano de hierro desde 1962, dispuso un repentino encarecimiento del combustible del 500% al que siguieron protestas y manifestaciones lideradas por los monjes budistas. Las calles de la ciudad de Yangon siguen siendo escenario de protestas organizadas por los monjes, que exigen que la dictadura militar se disculpe públicamente por el maltrato sufrido el pasado 5 de septiembre por los bonzos del monasterio de Pakokku a manos de los agentes antidisturbios durante una manifestación pacífica.
El sábado pasado la premio Nobel de la Paz, Aung San Suu Kyi, líder opositora, que ganó en 1990 las elecciones legislativas anuladas por la junta militar y lleva 11 años bajo arresto domiciliario, se asomó a la puerta de su casa para saludar en silencio la marcha de cientos de monjes budistas que protestaban contra la junta militar.
La escalada de manifestaciones se extendió rápidamente a otras ciudades sin que los primeros días el gobierno se lanzara a hacer más demostraciones de fuerza contra los más de 100.000 manifestantes que protagonizaron las mayores protestas vividas en la historia de Myanmar, lo que se interpretó por algunos como un signo de “debilidad” del régimen o disposición a hacer algunas concesiones a la presión internacional para la convocatoria de elecciones o una transición "pactada". Después de las "advertencias" de la Junta pidiendo la disolución de las protestas, en los días posteriores han llegado el toque de queda y las detenciones, que no han disuadido, sin embargo, a los manifestantes de lo que en algunos medios llaman "la revolución azafrán". En el recuerdo, las movilizaciones de 1988, brutalmente aplastadas por los militares que acabaron con 3000 civiles muertos, entre ellos muchos estudiantes y monjes. Hoy, igual que entonces, la situación de carestía y penuria económica de un país tan axfisiado por la inflación como por la falta de libertades, ha lanzado a la gente a la calle en unas movilizaciones de final incierto.

Foto: Manifestación en Yangon (Reuters)
A pesar de que el haber estado 22 días en medio del fregado de la subida de precios y las manifestaciones, téoricamente me daría una oportunidad estupenda para lucirme con galones de “cronista”, de “testimonio en exclusiva” y “visión privilegiada”, resulta que es imposible. “Yo, guiri” simplemente no ví nada. Sólo supe de oídas que los últimos días de nuestro viaje había manifestaciones por la subida en un 500% del precio del carburante, pero no fui testigo directo de nada. A mi me llevaron a ver “el país de la sonrisa”, “la bondad de sus gentes sencillas” y “la espiritualidad que se respira en el aire”.
Sólo puedo hablar de lo que no ví ni oí.
A diferencia de otras dictaduras, donde las calles, los edificios, las tiendas, están empapelados de fotos del jefe del Estado y del gobierno, curiosamente aquí no ví en todo el país ninguna foto oficial del jefe del Estado. No sé cuál es la explicación, pero ese anonimato visual le daba un toque muy orwelliano al general y a la junta.
No se puede oir el nombre de Aung San Suu Kyi. No se puede pronunciar en público. Es “la señora”.
No ví tampoco manifestaciones, ni controles policiales, ni militarización en las calles, ni tampoco encontré presencia policial. Tampoco tuve ningún problema en frontera (el ir con agencia de viajes birmana bien relacionada con la junta te abre todas las puertas). Si me dicen que es uno de los regímenes militares más brutales del mundo con 1.100 presos políticos, tortura y violaciones generalizadas, trabajos forzados y represiones brutales contra minoría étnicas http://web.amnesty.org/report2006/mmr-summary-esl resulta que a mi me han paseado por otro sitio, donde todo era idílico y perfecto, donde uno pasea con una sensación absolutamente beatífica. Esa es la Birmania de catálogo, la de las pagodas y las sonrisas: “Tesoros de Myanmar”, “Pagodas de Myanmar”, “Myanmar, paraíso desconocido”, “Birmania: budas y pagodas”, etc..
Me comentaron que está entrando en Myanmar mucho capital chino, régimen que está apoyando mucho a la junta y que ve un objetivo interesante para inversiones en Myanmar, un país donde prácticamente todo (infraestructuras de transporte, red de suministros de energía, telecomunicaciones..) está por hacer. En Myanmar está emergiendo al amparo del turismo un sector privado en los servicios (aerolíneas, hostelería, agencias etc..) muy controlado por el gobierno, que tiene un alto interés en los ingresos del visitante extranjero. En los últimos años Myanmar está creciendo mucho como "destino exótico" para el turismo español e italiano. Aún así, lo que se puede ver del país es lo que marca la junta. Hay algunas zonas con el acceso de extranjeros prohibido o de acceso restringido y sujeto a concesión de permiso especial del gobierno.
Con la situación económica actual la juventud tiene pocas expectativas de futuro y muchos titulados se plantean la emigración a países de la zona. Conseguir un empleo cualificado en Singapur o Tailandia es uno de los objetivos de muchos universitarios. Allí no abundan las opciones: agricultura, pequeño comercio, o intentar colocarse en el emergente sector servicios privado donde los empleos mejor pagados de cierta cualificación están reservados a parientes y amigos de la junta.
Me quedo con las ganas de haber podido mirar detrás del decorado en lo que ha sido mi viaje más desaprovechado, pero uno tiene que asumir las limitaciones de turista de autocar con miopía inducida.
Me reitero en lo dicho. No vayan en viaje organizado, sino por libre, y si hay suerte, espero que los próximos visitantes puedan conocer el país con otro gobierno.
Aqui dejo un recuerdo gráfico de "mi" Myanmar, la del catálogo, la de la "sonrisa" y la "espiritualidad" que fotografiabamos ajenos a la crisis que estallaba en el país.
Foto: Pagoda Mahamuni (Mandalay)
Autor: Marta Leonor Vidal García
"La vida nos enseña que no podemos ser felices si no es al precio de cierta ignorancia" (Anatole France)
Si el turismo se deslocaliza…¿morimos, “quemamos” otro territorio o nos transformamos?
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