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28 de abril de 2008

Relatos de viaje de Paul Bowles

Por Marta Leonor Vidal García

Solo quería hacer unos breves comentarios sobre un libro de Paul Bowles, que me ha gustado mucho, “Cabezas verdes, manos azules”, editado por Alfaguara, una interesante recopilación de relatos de viaje que me ha picado la curiosidad por conocer más de la obra de este autor, del que sólo había leído antes “El Cielo Protector”. (por cierto, el relato “Bautismo de soledad” que trata sobre el desierto es muy revelador para algunas claves del transfondo de la novela).

Antes de leer “El Cielo Protector”, tenía de Bowles una imagen en la que se concentraban demasiados tópicos, quizas inducidos por la sobre-explotación de los aspectos biográficos más anecdóticos de su vida privada, que no le ha favorecido mucho. Habrá opiniones para todos los gustos, pero a mi la película de Bertolucci me pareció un tostonazo con pretensiones metafísicas e introspectivas (sólo salvable por una espléndida fotografía) sin pasar de una superficial adaptación de una excelente novela, que se empeñaron en falsear en el marketing como pretendidamente “autobiográfica”. Toda la publicidad colateral que se le hizo a costa de la vida privada del autor para ganar taquilla creo que no le benefició demasiado (salvo económicamente, imagino).

Aterricé en este libro de viajes, “Cabezas verdes, manos azules”, porque estoy planeando un viaje por libre a Marruecos. Bowles era un gran aficionado a la música que se dedicó en sus viajes a grabar folklore bereber por todo Marruecos, y en general los artículos que tratan sobre este país me han sido muy útiles para empezar a romper mi visión demasiado simplista de un país étnica y culturalmente bastante más heterogéneo.

De este libro de relatos de viaje, “Cabezas verdes, manos azules”, además de mi interés específico por Marruecos, intercambiaba hace unos días impresiones con un amigo al que se lo había recomendado y coincidíamos los dos en destacar la chocante vigencia de las reflexiones de Paul Bowles en muchos temas. Sorprende que comentarios hechos hace 50 años sobre la crisis de valores o el desarraigo en muchos países por el cambio social forzado (y desigualmente repartido entre la población) hacia la "modernización" entendida como "occidentalización", el papel de la religión, el laicismo impuesto en la etapa post-colonial y la subsiguiente crisis de identidad (que hoy ha dado lugar a un movimiento reactivo en los extremismos religiosos), pudieran haber sido escritos hace un par de meses. Igual que sus reflexiones sobre el empeño iluso del “viajero” en la búsqueda de “lo pintoresco”, “lo étnico”, “la magia de lo original” y la pretensión ingenua de que se mantenga inmutable, y la inevitable extinción de lo tradicional ante la imparable presión de la globalización.

“Lo primero que nos revelan los viajes es nuestra propia basura, arrojada al rostro de la humanidad” (Claude Lévi-Strauss).