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        Leía la semana pasada un reportaje en El País semanal que informaba de que los adolescentes se inician en el coito, de media, a los catorce o quince años; esto es unos cuantos antes que hace una década. Era, a buen seguro, una estadística que me podía imaginar, habida cuenta de que soy profesor de Secundaria y convivo con adolescentes. Si a los once años ya andan de novios y novietas, no es de extrañar que uno o dos más tarde deambulen en juegos de sábanas, que no sé yo si serán más curiosos o accidentales que placenteros a esas edades, cuando aún no son sino prototipos de adultos.

            Tampoco me extraña, atendiendo a lo anterior, que prolifere entre mis coetáneos un cierto sentimiento de desilusión y desesperanza a la hora de imaginarse manteniendo con otros relaciones estables. Los impares - los solteros – suelen arrastrar ya a los veinte y pocos o a los treinta y tantos una suerte de angustia o un hastío evidente ante las relaciones amorosas. A esas edades, quien no es náufrago de un divorcio ya se ha hartado de estrellarse contra los arrecifes del despropósito o los malentendidos cada vez que intenta vincularse a otra persona. En el menú de esos desatinos afectivos abundan – según me cuentan – quienes al cabo de una cita o dos exponen la hoja de ruta de su escepticismo. Éstos informan de que no se piensan con nadie a largo plazo, de que son egoístas y sus proyectos difícilmente abarcan a otros y en ningún caso los pillarán en un renuncio. El escepticismo de éstos termina por menoscabar las esperanzas de aquellos que aún las albergan y, poco a poco, pareciera que el ámbito de los impares se convierte cada día más en una ecuación donde la incógnita que se despeja jamás dará como resultado una pareja definitiva.

            No dejo de pensar que los adolescentes de quince años y los impares de treinta y tantos tienen algo que ver. Cuando despido a mis alumnos de bachillerato a punto de entrar en la veintena, ya cuentan en su haber con tres o siete parejas defenestradas por las razones más variopintas, que van desde el aburrimiento hasta a unos cuernos a tres o cuatro bandas – los mapas conceptuales no les sirven tanto para entender a Kant como para dilucidar cómo se han liado unos con otros en un aula a lo largo de los años -. En la universidad, esa actividad afectiva se intensificará, más aún si pasan una temporada en el extranjero, donde las becas Erasmus reciben el sobrenombre de becas “Orgasmus”. De ese modo, bien entrados en los veinte o a punto de cumplir los treinta, ya arrastrarán un periplo de rupturas de todos los tipos posibles. No seré yo el que censure ni la libertad ni el libertinaje, a buen seguro le recomendaría a todo el mundo que hiciera cuanto pudiese mientras le apeteciese, de todas las formas, postura, credos y colores. No obstante, parece que en esto de quererse acaba imperando también la lógica del cuento del pastorcillo mentiroso. Son tantas las ocasiones en que nos pensamos ante un lobo sin que allí estuviera, que acaban por no quedarnos ganas de poner demasiado esfuerzo en algo que, a buen seguro y a tenor de la experiencia, es probable que terminé acabando mal. En general, cuantas más rupturas sufrimos menos concesiones hacemos en las nuevas relaciones y antes nos rendimos al fracaso. La experiencia acaba por adoctrinarnos en el escepticismo, habida cuenta de que hemos poblado innumerables lechos desde los catorce en los que nunca hemos hallado reposo. 

            Estoy convencido de que ciertas empresas necesitan obligatoriamente algo de fe, y no me refiero con ello a fe cristiana – que es que el post ya me está quedando carca -, sino a que seamos capaces de creer en algo sin que esto haya sido confirmado por la experiencia. Esa fe es imprescindible en las relaciones de pareja, pues la experiencia no puede sino desanimarnos –salvo la primera, toda relación empieza porque otra ha terminado mal-. Uno debería, quizás, probar suerte en cuantos lechos considerase oportunos y de la manera que quisiera – perdonen que insista en esto para que no me quede carca el post -, pero a buen seguro debería escapar de esas sábanas con la fe intacta, albergando la certeza de que en la siguiente ocasión encontrará la unión que anhela. De otra forma es imposible acometer la empresa de anexionarse a la vera de alguien cuando al primer inconveniente nos lastra la evidencia de que esto no acabará bien, porque es justo eso lo que predica la experiencia.

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